Lord Yoritomo’s Hunt at Mount Fuji (Yoritimo kô Fuji no mikari zu) / Yoshikazu
頼朝公冨士之御狩圖 歌川芳員 1843～1847年頃
Lord Yoritomo’s Hunt at Mount Fuji (Yoritomo kô Fuji no mikari no zu) / Yoshikazu
頼朝公冨士之御狩ノ圖 歌川芳員 1859年2月
翌年5月1日富士の裾野で催した巻狩で、嫡子の頼家(12歳)が鹿を射止ると、頼朝は狩を中断し、矢口の神事(箭祭(やまつり)とも)を行ないました。これは武家の男子が狩猟で初めて獲物を獲ったことを祝う儀式で、当人はもちろん、父の頼朝にとっても、後継者のお披露目というべき一大事でした。
『吾妻鏡』によると、この儀式のために、長さ8寸(約24㎝)・広さ(幅)3寸(約9㎝)・厚さ1寸(約3㎝)の、黒・赤・白の餅(矢口餅)が、各色3枚ずつ、合計9枚が3組用意されました。3人の御家人が、頼朝と頼家の前で、これを順番に食べるのです。御家人の中でも特に弓術に秀でた者たちが、この役に選ばれました。
餅を食べる際は、3色の餅を1枚ずつ重ねるのですが、重ね方はもちろん、食べる際に口をつける場所と回数、その順番まで、家によって独特の作法や決まりがあったようです。3枚重ねるとかなりの大きさですが、どうやって食べたのでしょう。
その場で見ていた頼朝も、選ばれた御家人たちの作法に興味を覚え、3人目の曾我祐信(そがすけのぶ)という御家人に作法について尋ねます。ところがこのとき祐信は、頼朝の問いに答えることなく、黙々と儀式を行なってしまいました。頼朝は非常に不満だったようですが、ちゃんと祐信にも褒美を与えています。後で改めて頼朝の問いに答えたのでしょうか。
Ashikaga Tadayoshi fording the river / Shuntei
足利直義 勝川春亭 年代不詳
“神護寺三像伝源頼朝像 従来、源頼朝像とされてきたが、近年、直義像とする説が提示され有力となっている。” wiki-足利直義
Yoritomo with his cranes,with his brothers Yoshitsune and Noriyori also on the sea-shore at Kamakura / Shigemasa
由比ヶ浜の放生会 北尾重政 年代不詳
絵を調べていたら浮世絵スキー氏のスレにたどり着いた。頼朝の放生会では鶴に黄金の札をつけたという解説がある。よく見るとこの絵の真ん中でも鶴に札を取り付けている。
金札の鶴 絵師不明 年代不詳
※ボストン美術館所蔵品 北尾政美？
翌年5月1日富士の裾野で催した巻狩で、嫡子の頼家(12歳)が鹿を射止ると、頼朝は狩を中断し、矢口の神事(箭祭(やまつり)とも)を行ないました。これは武家の男子が狩猟で初めて獲物を獲ったことを祝う儀式で、当人はもちろん、父の頼朝にとっても、後継者のお披露目というべき一大事でした。
『吾妻鏡』によると、この儀式のために、長さ8寸(約24㎝)・広さ(幅)3寸(約9㎝)・厚さ1寸(約3㎝)の、黒・赤・白の餅(矢口餅)が、各色3枚ずつ、合計9枚が3組用意されました。3人の御家人が、頼朝と頼家の前で、これを順番に食べるのです。御家人の中でも特に弓術に秀でた者たちが、この役に選ばれました。
餅を食べる際は、3色の餅を1枚ずつ重ねるのですが、重ね方はもちろん、食べる際に口をつける場所と回数、その順番まで、家によって独特の作法や決まりがあったようです。3枚重ねるとかなりの大きさですが、どうやって食べたのでしょう。
その場で見ていた頼朝も、選ばれた御家人たちの作法に興味を覚え、3人目の曾我祐信(そがすけのぶ)という御家人に作法について尋ねます。ところがこのとき祐信は、頼朝の問いに答えることなく、黙々と儀式を行なってしまいました。頼朝は非常に不満だったようですが、ちゃんと祐信にも褒美を与えています。後で改めて頼朝の問いに答えたのでしょうか。
